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| Acuerdo De 16 De Febrero De 2016, Del Consejo De Gobierno, Por El Que Se Aprueba El Ii Plan Estratégico De Igualdad De Género En Educación 2016-2021Area: Educación. Ambito: Andaluz. Fecha: 02/03/2016
Estado: Vigente Tamaño:14 kb
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| Plan Estratégico De Subvenciones Concejalía De Derechos Sociales, Educación Y Accesibilidad 2018-2020Area: Bienestar Social,Educación. Ambito: Local. Fecha: 14/09/2018 Tamaño:40 kb
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| Iv Plan De Infancia Y Adolescencia De Granada 2023-2027Area: Bienestar Social,Juventud,Educación. Ambito: Local. Fecha: 04/07/2023. Grupo: General
Estado: Vigente Tamaño:1 kb
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 | Plan:Contratación |
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| Plan:Bienestar Social |
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| Orden:Urbanismo Obras y Licencias |
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| Orden:Servicios Generales |
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| Orden Hfp/633/2017, De 28 De Junio, Por La Que Se Aprueban Los Modelos De Poderes Inscribibles En El Registro Electrónico De Apoderamientos De La Administración General Del Estado Y En El Registro Electrónico De Apoderamientos De Las Entidades Locales Y Se Establecen Los Sistemas De Firma Válidos Para Realizar Los Apoderamientos Apud Acta A Través De Medios ElectrónicosArea: Secretaría General. Ambito: Nacional. Fecha: 04/07/2017. Grupo: General
Estado: Vigente Tamaño:311 kb
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| Orden De 19 De Septiembre De 2025, Por La Que Se Aprueba El Replanteo De La Línea Delimitadora Entre Los Términos Municipales De Churriana De La Vega Y De Granada, Ambos En La Provincia De Granada, Y Se Establecen Sus Datos IdentificativosArea: Participación ciudadana,Secretaría General,Urbanismo Obras y Licencias. Ambito: Andaluz. Fecha: 26/09/2025
Estado: Vigente Tamaño:1 kb
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| Orden:Salud |
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| Orden:Protección Civil |
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| Orden:Prevención de Riesgos Laborales |
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| Orden:Presidencia |
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| Orden:Participación ciudadana |
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| Orden:Ocupación de vía pública |
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| Orden:Movilidad Tráfico y Transportes |
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| Orden:Leyes de Interés |
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| Orden:Junta Electoral Central |
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| Orden:Internet y Administración Electrónica |
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| Orden:Igualdad entre Mujeres y Hombres |
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Los textos consolidados no tienen validez oficial y no sustituyen a los publicados en los diarios oficiales, que son los únicos instrumentos que dan fe de su autenticidad
